为什么凡•高的画在他死后身价倍涨——价值悖论

1768年,经济学领域的鼻祖亚当•斯密在其巨著《国富论》中 提出了水和钻石的“价值悖论”。“没有什么能比水有用,然而水很 少能交换到任何东西。相反,钻石几乎没有任何的使用价值,但却 可以经常交换到大量的其他商品。”在日常生活中,水是不可缺少 的,而钻石却是可有可无的。但是奇怪的是为什么在商品市场上 钻石的价格要远远高于水呢?正是这种强烈的反差构成了 “价值 悖论”。
这个“价值悖论”很有意思,对它的解释将用到经济学的原理-供求原理。在经济学中,商品的价格是由它的供给和需求决定的。当一个商品的供给小需求大的时候,这个商品的价值就 高,反之则低。供给需求原理是经济学中最基本也是最重要的原 理。黄金、钻石等由于其稀缺性,而同时人们对其需求量很大,从而导致这些商品的供给远远小于需求,才导致了髙的价格。然而水 的价格很便宜,尽管对它的需求比黄金钻石还要大,但它的供给同 时也非常大,所以按照供给需求原理它就很便宜,价格非常低。中 国有句话叫“物以稀为贵”,大致可以解释这个道理。
说到供求原理下的价值悖论,这里还有一个很有意思的例子可 以讲给大家。据说世间有两张清朝大龙邮票,各值10万元,善贾者 必然撕毁一张,另一张就不只两枚之和的20万元,可能是30万元、 40万元或是更多。虽然这种毁灭文明的方式所追求的稀缺并不能被 称道,但市场上所谓的“限量版”、“珍藏版”等邮票、纪念卡都反 映了人为创造的稀缺性,也侧面反映了由于供给需求之间的差异性 而导致的价值悖论现象的出现。
再比如印象画派代表凡•高,一生不得志,在完成其举世瞩目 的七幅向日葵后以自杀方式结束其年仅37岁的生命。但其画作却 在他死后被世人所追捧,人们争相出高价购买。从经济学的角度来 看,凡•高的死意味着他的画作为一种商品的供给就固定了,而需 求相对来说却是无限大,这样必然导致这些作品价格的飙升,我们 从某种意义上可以说是凡•高的自我毁灭促成 了其作品的升值和备受追捧。而这位生前霉气 不断的悲剧画家的作品《加歇医生像》在其死 后竟以8 250万美元的天价成交,创出当时艺术 品拍卖的最高纪录。比起画家凡•高、毕加索 的运气算是很好的了,但这种好的运气也是在 毕加索的自我努力下得来的——毕加索人为地 创造了自己作品的稀缺,让大家争相购买自己 的画作。据说这位开创印象画派画风的伟大艺 术家初到巴黎时也是处处碰壁,穷困潦倒,最后他孤注一掷,用15个银币雇佣了几个大学生每天 在巴黎不同的画廊询问“请问这里有毕加索的画 么”,而这时的毕加索却带着自己的画“消失” 了, 人为地造成一种供求假象。当一个月后带着画作 “归来”的毕加索立刻受到人们的追捧,成功转型, 被当时的主流画界接受,一举成名。两位画家,同 样才华横溢,画作惊人,但一个是生前苦苦等待着 被主流画界所接受,一个却在自己的供求策划下脱 颖而出,不得不让后人欷歔和感叹。我们用这两人 的例子来解释经济学中的价值悖论,更希望读者从两人的不同命运轨迹中得到启发,在挫折中不但要 执著和坚韧,更要懂得变通和策略。

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